How to avoid suffering



How to avoid suffering
If you pay attention to grief, you will always be sad.
And if we pay attention to happiness, then we will always be happy.
Because what you pay attention to, the thing becomes active ........
Because meditation is the biggest key to life.

How to avoid grief Lord Buddha gave eight sutras for prevention of grief.
1.To see the vision as it is, not to interrupt your perceptions. The eye becomes innocent as if the mirror is empty. If there is any color on the mirror, if it is washed away, then it is not seen as is true. Right view means the most impartial of all visions.
2. Resolution. It means to do what is worth doing and to spend your life on it. Resolve not to be due to any ego. Such a resolution, which is from realization, from the maturity of life, momentary enthusiasm, what should people say, do not be with this feeling. In which there is no external enthusiasm, there is internal enthusiasm.
3. Speech - Do as it is. Including, not by changing. It is not that there is something inside and something outside. The correct state of the heart should be revealed in speech. Whatever you want to say, do not say as much as you need without speaking. Speaking too much is a big problem, life gets trapped in a trap of waste.
4. Karmat means doing what the heart tells you to do. It is not like someone does it. Do what you find yourself capable of doing. Not a wasteful work, the same work that gives the essence of life. It is not necessary to be busy, to do something. To do what is necessary, it is called Buddha Samyak Karma.
5. Lively. Livelihood means livelihood. Bread is only earning but having a livelihood, not being subversive, but being creative and taking life towards God. Buddha says that it is unfair to destroy someone's life in order to live it. Livelihood should be such that no one is hurt. If someone hurts another, he sows the seeds of his own harm.
6. Exercise. Here the meaning of exercise is neither laziness nor extreme diligence from labor where race has not stopped. The middle path of both is time exercise, where the energy of life is balanced.
7. Samadhi means that the mind is closed and the senses also remain. The real thing is to be available to Anand by staying awake, that is what Buddha has called Samyak Samadhi. The last two steps are of paramount importance.
8.On the memory periphery and Samyak Samadhi Center. Samyak Samadhi only when the senses are on the periphery and then the flame of the senses is lit in the center.
How to avoid suffering Gautama Buddha preached the four Arya truths -
Bhagavan Buddha has given the four Aryan truths of life to the world. This desire of God is eternal. He completed two and a half thousand years, but the paths he had told were still accurate at that time, are still today and will last as long as humans are. He has talked about the nature and consciousness of man - based not on reverence but on science. He gave a life science, not only about philosophy, but only about disease and surgery. Did not ask to be dependent on anyone else, but gave importance to one's own awareness and awareness. Gave gestures and asked to find the route itself. All his emphasis was on how to overcome man's suffering, how to transform it and he himself could identify the nature of pleasure.
1) Grief: Everything in this world is grief. There is sorrow in birth, in old age, in sickness, in death, in getting away from loved ones, with things which are not liked, in not getting desire.
2) The beginning of sorrow, or desire, is the cause of unhappiness and continues in the world by resurrecting it.
3) Prevention of grief: Freedom from craving can be found.
4) Way of prevention of grief: Salvation from craving can be found by living according to . How to avoid suffering Happiness and sorrow depend on seeing, it is dependent on vision. These are all their own interpretations. One thing can be happiness for some, the same for another. In the same thing a person can remain neutral, neither feel sorrow nor happiness. It can also happen that what is feeling happiness today, will become sad tomorrow. The opposite can also happen. If life is properly inspected, then surely it becomes known that whatever we experience in life, sorrow or happiness, are all our explanations. Explanations do not change that life becomes another. Interpretations are their own, every person is free to change them, there is no bond of anyone else.
How to avoid suffering Arya Ashtanga Marg.
1. Let us properly observe the sorrow and happiness of life. Understand about your life.
2. Resolutions have great importance in life. If you want to get rid of sorrow, then make a firm determination that you have to walk on the path of life.
3. It is necessary to have the sanctity and truth of speech in life. If there is no sanctity and veracity of speech then it does not take much time to create sorrow.
4. To be released from the Karma Chakra, purification of conduct is necessary. The purity of conduct comes from abandoning anger, malice and misconduct etc.
5. If you have collected the means of life by killing the rights of others or any other unjust measure, then it will also have to suffer the consequences, therefore fair earning is necessary.
6. Make an effort to prevent the origin of auspicious and inauspicious. One should constantly strive for auspiciousness in life.
7. A sense of concentration comes in the mind by keeping oneself away from physical and mental pleasures. Concentration keeps thoughts and emotions stable and pure.
8. The practice of the above seven passages leads to the realization of the Nirvikalpa Prajna by concentration of mind. This samadhi is the leap in the sea of ​​religion.
How to avoid sadness
When it was realized that sorrow is inevitable when there is life, then considered the cause and then followed the orthodox path to overcome those reasons, and reached the seventh-eighth sutra, the diagnosis was made, the remedy was erased. Gone, then the fourth Arya state of true happiness came. This state of nirvana can also be called Mahasukh's state.

दुख से कैसे बचें

 दुख से कैसे बचें
आप दुःख पर ध्यान देंगे, तो हमेशा दुखी रहे
और सुख पर ध्यान देंगे , तो हमेशा सुखी रहेंगे।
क्योंकि आप जिस पर ध्यान देते हैं वहीं चीज़ सक्रिय हो जाती है ........
क्योंकि ध्यान ही जीवन की सबसे बड़ी कुंजी है
 
 दुख से कैसे बचें भगवान् बुद्ध ने दुःख निवारण के आठ सूत्र दिए।
1. दृष्टि अर्था जैसा है, वैसा ही देखना अपनी धारणाओं को बीच में लाकर नहीं देखना। आँख निर्दोष हो जैसे दर्पण खाली हो। यदि दर्पण पर धुल पडी हो कोई रंग लगा हो कोई पक्ष पडा हो तो जैसा सत्य है, वैसा दिखाई नहीं पड़ता। सम्यक दृष्टि का अर्थ है सभी दृष्टियों से मुखत निष्पक्ष।
2. संकल्प। इसका अर्थ है कि जो करने योग्य है वह करना और उस पर पूरा जीवन लगा देना। करना किसी अहंकार के कारण न हो, वही संकल्प। ऐसा संकल्प जो बोध से हो, जीवन की प्रौढ़ता से हो, क्षणिक उत्साह, लोग क्या कहेंगे इस भावना से न हों। जिसमें बाहरी उत्साह नहीं हो आतंरिक उत्साह हो।
3. वाणी - जैसा है वैसा ही करना। अपनी मिलाकर, बदल कर नहीं. ऐसा नहीं कि भीतर कुछ है और बाहर कुछ। वाणी में ह्रदय की सही अवस्था प्रकट हो। जो बोलना है, वही बोले, असार न बोले जितनी आवश्यकता हो जिसके बिना का चले। अधिक बोलने से बड़ी दिक्कते होती है, जीवन व्यर्थ के जाल में फंस जाता है।
4. कर्मात अर्थात वही करना जो ह्रदय करने को कहे। ऐसा नहीं कि कोई खे वैसा कर दें। करें वही जो स्वयं को करने योग्य लगे। व्यर्थ काम नहीं, वही काम जिससे जीवन का सार मिले। व्यस्त रहना, कुछ न कुछ करते रहना जरूरी नहीं है। करना वही जो जरूरी हो, उसी को बुद्ध सम्यक कर्म कहते हैं।
5. आजीव। आजीव का अर्थ आजीविका से है। रोटी तो कमानी ही है पर आजीविका सम्यक हो, विध्वंसात्मक न होकर सृजनात्मक हो और जीवन को परमात्मा की तरफ ले जाने वाली हो। बुद्ध कहते है कि अपने जीने के लिए किसी का जीवन नष्ट करना अनुचित है। आजीविका ऐसी हो जिससे किसी का अहित न होता हो। यदि कोई दूसरे का अहित करता है तो वह अपने ही अहित के बीज बोता है।
6. व्यायाम। यहाँ व्यायाम का अर्थ श्रम से समयक श्रम न तो आलस्य और न ही अति कर्मठता है जहाँ दौड रुके ही नहीं। दोनों का मध्य मार्ग है समयक व्यायाम, जहाँ जीवन की ऊर्जा संतुलित हो।
7. समाधि अर्थात मन बंद हो जाए और होश भी बना रहे। असली बात जाग्रत रह कर आनंद को उपलब्ध होना, उसीक ओ बुद्ध ने सम्यक समाधि कहा है। अंतिम दो चरण सर्वाधिक महत्व है।
8. स्मृति परिधि पर और सम्यक समाधि केंद्र पर। परिधि पर होश हो और फिर केंद्र में भी होश की ज्योति जले तो ही सम्यक समाधि।
दुख से कैसे बचें
गौतम बुद्ध ने चार आर्य सत्य का उपदेश दिया -
भगवन बुद्ध ने संसार को जीवन के चार आर्य सत्य दिए हैं। भगवान् की यह देशना सर्वकालिक है। वे ढाई हजार वर्ष पूर हुए पर उनके बताये हुए मार्ग उस समय भी सटीक थे, आज भी हैं और जब तक मनुष्य है तब तक रहेंगे। उन्होंने मनुष्य के स्वभाव और चेतना की बात की है- श्रद्धा पर नहीं पर विज्ञान पर आधारित कर। उन्होंने एक जीवन विज्ञान दिया, दर्शन शास्त्र की बात ही नहीं की मात्र रोग व मोचिकित्सा की बात की है। किसी और पर आश्रित होने को नहीं कहा परन्तु स्वयं के जागरण व होश को महत्व दिया। इशारे दिए और मार्ग स्वयं ढूँढने को कहा। उनका सारा जोर इस बात पर था की मनुष्य की पीड़ा कैसे दूर हो, उसमें कैसे रूपांतर आए और वह स्वयं ही आनंद रूपी स्वभाव की पहचान कर सके।
1) दुःख : इस दुनिया में सब कुछ दुःख है जन्म में, बूढे होने में, बीमारी में, मौत में, प्रियतम से दूर होने में, नापसंद चीज़ों के साथ में, चाहत को पाने में, सब में दुःख है
2) दुःख प्रारंभ तृष्णा, या चाहत, दुःख का कारण है और फ़िर से सशरीर करके संसार को जारी रखती है
3) दुःख निरोध : तृष्णा से मुक्ति पाई जा सकती है
4) दुःख निरोध का मार्ग : तृष्णा से मुक्ति आर्य अष्टांग मार्ग के अनुसार जीने से पाई जा सकती है

 दुख से कैसे बचें जीवन अवलोकन
1. हम जीवन के दुःख और सुख का सही अवलोकन करें। अपने जीवन के बारे मे समझे
2. जीवन में संकल्पों का बहुत महत्व है। यदि दुःख से छुटकारा पाना हो तो दृढ़ निश्चय कर लें कि जीवन के मार्ग पर चलना है।
3. जीवन में वाणी की पवित्रता और सत्यता होना आवश्यक है। यदि वाणी की पवित्रता और सत्यता नहीं है तो दुःख निर्मित होने में ज्यादा समय नहीं लगता।
4. कर्म चक्र से छूटने के लिए आचरण की शुद्धि होना जरूरी है। आचरण की शुद्धि क्रोध, द्वेष और दुराचार आदि को त्यागने से होती है।
5. यदि आपने दूसरों का हक मारकर या अन्य किसी अन्यायपूर्ण उपाय से जीवन के साधन जुटाए हैं तो इसका परिणाम भी भुगतना होगा इसीलिए न्यायपूर्ण जीविकोपार्जन आवश्यक है।
6. ऐसा प्रयत्न करें जिससे शुभ की उत्पत्ति और अशुभ का निरोध हो। जीवन में शुभ के लिए निरंतर प्रयास करते रहना चाहिए।
7. चित्त में एकाग्रता का भाव आता है शारीरिक तथा मानसिक भोग-विलास की वस्तुओं से स्वयं को दूर रखने से। एकाग्रता से विचार और भावनाएँ स्थिर होकर शुद्ध बनी रहती हैं।
8. उपरोक्त सात मार्ग के अभ्यास से चित्त की एकाग्रता द्वारा निर्विकल्प प्रज्ञा की अनुभूति होती है। यह समाधि ही धर्म के समुद्र में लगाई गई छलांग है।
दुख से कैसे बचें दुःख  निवारण की अवस्था
जब इस बात का अहसास हो गया कि जब जीवन है तो दुख अवश्यम्मभावी है, फ़िर कारण पर विचार किया और उन कारणों को दूर करने के लिये आष्टांगिक मार्ग का अनुसरण कर सातवें-आठवें सूत्र तक पहुंचे तो निदान हो गया, उपाय हो गया कारण मिट गये, तब चौथा आर्य सत्य सुख की अवस्था आ गई। इसे निर्वाण की अवस्था महासुख की अवस्था कुछ भी कहा जा सकता है।




How to avoid suffering


If you pay attention to grief, you will always be sad.
And if we pay attention to happiness,
then we will always be happy.
Because what you pay attention to,
the thing becomes active........
Because meditation is life
Is the biggest key.


Silence is a practice, but

Speaking thoughtfully is an art.


Sweetness!
Taste when dissolved in mouth
If you enter your heart, love is
It is out in the weather
If you enter into relationships, life becomes heaven.





Way to talk to elders
Tells you
And talk to the little ones
The way to raise you.
Add strength to your words
Not in voice
Because rain grows full,
Not from the flood ...........

दुख से कैसे बचें


आप दुःख पर ध्यान देंगे, तो हमेशा दुखी रहेंगे ।
 
और सुख पर ध्यान देंगे , तो हमेशा सुखी रहेंगे।
 
क्योंकि आप जिस पर ध्यान देते हैं वहीं चीज़ सक्रिय हो जाती है ........
 
क्योंकि ध्यान ही जीवन 
 
की सबसे बड़ी कुंजी है ।।

मौन रहना एक साधना है पर,

सोच समझकर बोलना एक कला है।।






मिठास !

मुंह में घुले तो स्वाद है

दिलों में घुले तो प्यार है

मौसम में घुले तो बहार है

रिश्तों में घुले तो ज़िन्दगी स्वर्ग बन जाती है ।


बड़ों से बात करने का तरीका

आपकी  तमीज  बताता है,

और छोटों से बात करने का
 
तरीका आपकी परवरिश ।

अपने शब्दों में ताकत डाले 

आवाज में नहीं

क्योंकि बारिश से फुल उगते हैं,

बाढ से नहीं............

How to avoid suffering

How to avoid suffering If you pay attention to grief, you will always be sad. And if we pay attention to happiness, then we will alwa...